• 切换到宽版
    • 144阅读
    • 0回复

    今夜,故宫物院94年来首次在晚间对公众开放 [复制链接]

    上一主题 下一主题
    离线殷老使
     

    宿迁市成小说人免费网站

          正月十五元宵节,古称上元节,是新一年的第一个月圆之夜,也是新春庆贺活动的延续。它起源、成型于汉代,经过长期的发展、演变,形成了今天吃元宵、赏月、燃灯放焰、猜灯谜、舞狮子、舞龙等民俗。作为中华传统文化的重要组成部分,民俗节日承载了中国人古往今来对生活的种?#32622;?#22909;祝福和期盼。
          
          为让鲜活起来的传统节庆文化给观众带来丰富的节日享受,^让收藏在禁宫里的文物活起来 ̄,2019?#27721;?#24180;元宵节期间,由中共?#26412;?#24066;委宣传部和故宫物院共同举办的^紫禁城上元之夜 ̄文化活动,于2019年2月19日(正月十五)、20日(正月十六)在故宫物院举?#23567;?#32043;禁城上元之夜 ̄文化活动是故宫物院建院94年来第一次在晚间免费对公众开放,也是紫禁城古建筑群第一次在晚间被较大规模点亮。
          
          此次活动邀请劳动模范、?#26412;?#27036;样、快递小哥、环卫工人、解放军和武警官兵、消防队员、公安干警等各界代表以及观众朋友数千人,前往故宫物院的午门展厅、太和门广场、故宫东城墙、神武门等区域观灯赏景,共贺良宵。
          

          
          ^紫禁城上元之夜 ̄通过灯光照明及灯光布景,紫禁城内的午门!雁翅楼、太和门、太和殿、东南角楼、东华门、东北角楼、神武门等区域霓虹闪耀,让观众可以在晚间?#21355;?#32043;禁城。
          
          观众入场前,可观赏午门城楼及东、西雁翅楼在灯光映照下的壮美雄姿。自午门入场后,首先观赏点亮后的太和门广场,随后由午?#30460;?#39532;道登午门城楼,参观^紫禁城里过大年 ̄展,在东雁翅楼欣赏中央民族乐?#25490;?#29750;演奏家?#28304;?#21450;其团队的精彩演奏。
          
          结束午门展厅参观后,观众沿着由充满节日氛围的红灯笼点缀的城墙步行至东南角楼,观看虚拟现实影片角楼播放,随后沿着城墙来到东华门城楼,参观^营造之道!!紫禁城建筑?#24080;?#23637; ̄,当走过近千米长的布满红灯笼的故宫东城墙时,可以看到临近城墙西侧的部分古建筑也被点亮,聆听到畅音阁戏楼传来的戏曲声音。
          
          到达东北角楼后,观众步行至神武门,在这一区域可以观赏到城墙南北两侧通过?#24080;?#28783;光投影于建筑屋顶上的千里江山图卷等绘画作品,从而产生人在画中游的感觉。离开神武门城楼后,神武门外东、西两侧的角楼餐厅和角楼咖啡静候光临,从而圆满结束此次^上元之夜 ̄文化活动。
          

          
          月圆之夜人团圆,节日的紫禁城皓月高悬,彩灯万盏。不管是北方的元宵,?#25925;?#21335;方的汤圆,都象征了团团圆圆,和睦幸福,寄托了人们对美好生活的期盼。
          
          近年来,故宫物院通过持续开展古建筑整体维修保护工程、稳步推进^平安故宫 ̄工程,故宫开放面积从2012年的30?持续扩大到2015年的65?再到2018年的80?新开放了南大库家具馆、3/4的城墙,越来越多的院落、展览、文物与公众^见面 ̄。
          
          ^紫禁城上元之夜 ̄的照明设计将高新科技与文物保护有机融合,在方案制定阶段,就考虑?#22870;?#20813;因照明对古建筑产生损害。通过设定不同的灯光强度,产生光影对比,使其在夜间自然产生立体感,达到^见光不见灯 ̄的布光效果。
          
          午门城楼及东、西雁翅楼在灯光映照下,展现壮美雄姿。太和门建筑主体及汉?#23376;?#21488;阶作为主要投影目标,用55000流明的激光电影放映机,通过激光投影技术,实现精准对位,让数字画面跃然于故宫古建筑之上。午门至神武?#21734;?#20391;城墙区域,由充满节日氛围的红灯笼点缀城墙,引导观众步?#23567;?#20020;近城墙西侧的建筑也被点亮,营造出喜庆祥和的节庆氛围。千里江山图卷等绘画作品以?#24080;?#28783;光形式,投影于建筑屋顶上。
          
          此次灯光照明及灯光布景,由天津华文文化传播有限公司春田影视传媒、中国保利集团深圳光峰科技股份有限公司提供支持。
          
          附:上元节的起源与发展
          
          关于上元节的起源有多种说法:汉代祭祀太一神可能是上元节形成的源头,太一神相传为主?#23376;?#23449;之神,汉武帝时祭祀太一神成为国家祭祀活动;它的起源与佛教也有密切关系,传来佛教的西域的十二月三十日即?#22411;?#30340;正月十五日,东汉时期在这一天的夜晚,在皇宫?#36864;?#24217;中都会点灯敬佛;它与中国本土宗教道教也有密切关系,道教定正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节,主管上、?#23567;?#19979;三元的分别为天、地、水三官,上元节是天官赐福的日子,故举办上元会来祈福。
          
          在不同时代、不同地域,上元节俗内容也不尽相同:在汉代,上元张灯、观灯的习俗就已成型。南北朝时代,民间上元节做膏粥(豆粥上加上油膏作调料)来祭祀门户。隋朝的上元节庆活动非常兴盛,角抵之戏、上元赏灯和看烟火是重要内容。唐代上元庆典规模宏大,节庆时间延长到前后三天。宋代上元节庆的规模和灯火的奇幻精美都远胜唐代,并在唐代三天的基础上增加到了五天,词人辛弃疾留?#30721;?#28825;人口的词句^东风夜放花千树´´众里寻他千百度,蓦?#25442;?#39318;,那人却在,灯火阑珊处 ̄(青玉案,元夕)。元代上元节的民间烟火和赏灯繁盛,书画家赵孟喻之^人间巧艺夺天工,炼药燃灯与昼同 ̄。
          
          明代,为了增添南京的?#27604;?#31243;度,朱元璋下令延长上元节庆时间达10天之久,?#28304;?#26041;式招徕天下富商;在?#26412;?则形成了白天为集市,晚上观灯的^市 ̄与^灯 ̄的结合体!!灯市。宫中更有安放鳌山灯、奏乐、烟火、百戏等华美景象。
          
          清代,将上元节庆典分为上元前一日庆典、上元日庆典、上元后一日庆典三个部分,分别举行皇室?#24050;?#22806;藩宴、廷臣小宴,以款待宗室、藩属?#32479;?#24311;大臣,还有观看挂灯及灯戏(舞灯)、火戏(烟火)、杂戏表演等节俗。
          
          
    快速回复
    限80 字节
    如果您提交过一次失败了可以用?#34987;?#22797;数据 ̄来恢复帖子内容
     
    上一个 下一个
        病廉11僉5app和墮